自然灾害、人工智能与战争末日论
鸭川简报 2026.09.30
株式会社安信思托 董事长兼代表董事
比尔・托腾
继上个月之后,9月也接连发生了自然灾害。名古屋遭遇暴雨的那一天,我正乘坐新干线前往东京。新干线因大雨晚点并不稀奇,但我没想到这次雨势竟会如此猛烈。列车先后在米原和岐阜羽岛长时间停车,随后虽然继续驶向名古屋,最终却又折返京都。那天,我在新干线上度过了将近4个小时。我还听说,公司名古屋办公室也有员工无法回家。
|
|
在“白银周”期间,千叶和神奈川也遭遇了暴雨。不仅是日本,菲律宾、越南、尼泊尔、中国各地等广泛地区,也因台风、热带低气压和秋雨锋面的影响,发生了创纪录的暴雨和洪水。
在创纪录的热浪和洪水等自然灾害接连发生时,围绕气候变暖的“末日论”便会不断涌现。近来,人工智能领域也出现了类似的讨论。据报道,Anthropic的一名前研究人员警告称,“人工智能有可能在10年内导致人类灭绝”,引发了广泛争议。据称,他在Anthropic的前同事中,也有人支持“人类在10年内灭绝的概率超过10%”这一判断。
然而,也有人认为,这类末日论本身可能被当作一种策略加以利用,成为既有大型人工智能企业巩固寡头格局的“恐惧营销”。埃隆·马斯克则讥讽这种做法是在进行“心理战”。
中国也存在这种煽动人们对人工智能感到不安的论调吗?从我对中国的观察来看,我听到的更多是这样的情况:企业和个人把人工智能视为众多工具之一,用来提高工作和生活中的生产效率与便利性。
在美国,气候变化、人工智能和战争这几个看似毫不相关的领域,往往都透过“末日论”这一共同视角来讲述。这或许是因为末日叙事被用于政治动员,或为政策的正当化提供理由。
围绕对伊朗的军事行动,出现了“Operation Epic Fury”(“史诗之怒”行动)、“Operation Roaring Lion”(“雄狮咆哮”行动)等名称。这些名称令人联想到《圣经》中的末世论意象,也是一个例子。换言之,与其说末日真的即将来临,不如说末日论这一叙事被当作工具,用来推动政治动员、为引入监管措施或巩固市场支配地位提供正当性。
围绕对伊朗的攻击,特朗普总统使用了“文明将被毁灭”“让伊朗倒退回石器时代”等带有末日色彩的措辞,仿佛他确信自己一方属于“得救者”。
即使伊朗并不具备从根本上扭转美国军事优势的能力,它仍有可能在维持现政权的同时,通过与美国谈判,争取解除封锁或放宽制裁,并以一种接近“平局”的方式结束战争。我觉得,伊朗目前正是在朝着这个方向行动。
|
|






